Sinopsis Novel Dalam Mihrab Cinta karya Habiburrahman El-Shirazy

Novel Dalam Mihrab Cinta karya Habiburrahman El-Shirazy diterbitkan oleh penerbit Republika pada tahun 2007.

Syamsul Hadi lahir di sebuah kota kecil di pesisir utara Jawa, Pekalongan. Sejak muda, ia dikenal sebagai pemuda yang cerdas, penuh rasa ingin tahu, dan akhlaknya tertanam kuat oleh didikan keluarga yang sederhana namun religius. Ketika masa SMA usai, Syamsul merasakan dorongan kuat untuk memperdalam ilmu agama. Bukan semata karena tekanan orang lain, tetapi semacam panggilan batin yang mengajaknya untuk menatap kehidupan lebih dalam lagi melalui ilmu-ilmu pesantren. Keinginannya itu bukan tanpa rintangan; ia harus meyakinkan keluarga, mengumpulkan biaya, dan meninggalkan kenyamanan rumah demi cita-cita spiritual yang ia rasa suci itu.

Ia kemudian mendaftar di Pesantren Al-Furqon, sebuah pondok di pedalaman Jawa Timur yang dikenal disiplin dan memiliki tradisi pengajian intens. Di sana, ia berjumpa dengan ragam karakter santri lain yang datang dari berbagai pelosok negeri. Ada yang berpakaian sederhana, ada pula yang membawa ambisi duniawi. Namun, bagi Syamsul, pesantren adalah tempat untuk meneguhkan hatinya kepada Allah dan membangun masa depannya sebagai seorang dai’e — seorang yang tidak hanya tahu tentang agama, tetapi juga mampu menebarkan manfaat kepada banyak orang.

Berbulan-bulan berlalu, dan Syamsul menunjukkan kemampuan yang luar biasa dalam pelajaran-pelajaran yang ia tekuni. Ia cepat belajar Al-Qur’an, fiqih, dan ilmu hadis, bahkan melebihi beberapa santri seniornya. Ketekunan itu membawa dirinya kepada perhatian — namun bukan hanya perhatian baik. Dari sudut yang lain, muncul rasa iri yang diam-diam tumbuh di hati salah satu santri bernama Burhan. Burhan adalah santri yang diam-diam menyukai seorang santriwati bernama Zizi. Zizi sendiri merupakan gadis berhati lembut, cerdas, dan memiliki kehangatan yang membuat Syamsul merasa nyaman pada pandangan pertama. Kalimat-kalimat Zizi tentang ilmu dan ketakwaan yang tulus sering bersentuhan dengan batin Syamsul dan menumbuhkan simpati lebih dari sekadar pertemanan. Burhan, melihat kedekatan itu, mulai memendam kecemburuan yang lama-kelamaan membakar naluri egoisnya.

Suatu siang yang sunyi berubah menjadi bencana saat sebuah larangan santri dilanggar: terjadi pencurian uang di salah satu gudang pesantren. Santri yang dicurigai — yang terlihat berambut agak panjang dan agak lusuh — langsung ditangkap oleh pengurus keamanan pesantren. Suasana yang semula tenang berubah menjadi gaduh, setiap santri bergumam tentang siapa yang bersalah. Tanpa banyak bukti, kerumunan santri yang marah menyeret tubuh pemuda itu. Ia dipukul, ditekan, digiring ke gudang tua, dan ditanya secara brutal. Meski wajahnya berdarah dan tubuhnya goyah karena hantaman emosi massa, santri itu tetap berkeras ia tidak mencuri. Ia bahkan mengatakan bahwa ia hanya mengambil sesuatu atas perintah seseorang yang tidak lain adalah Burhan.

Namun, ketika Burhan dipanggil untuk dimintai klarifikasi, ia justru menyangkal semuanya. Ia mengatakan tidak pernah menyuruh Syamsul mengambil uangnya. Dalam sidang santri yang dihadiri pengurus pesantren, tuduhan itu tidak terbantahkan. Tanpa pembelaan yang adil, Syamsul dihukum dengan cara yang sangat memalukan: rambutnya digunduli, dan ia diusir dari pesantren secara tidak hormat, dicap sebagai pencuri. Pengusiran itu tidak hanya mencederai harga dirinya, tetapi juga menghantam kepercayaannya pada keadilan manusia.

Kabar buruk tak berhenti sampai di pesantren. Ketika berita fitnah itu sampai ke rumah keluarganya, respon yang datang sangat pahit. Ayah dan kakaknya, yang sebelumnya bangga dengan keputusannya untuk belajar di pesantren, kini kacau dan marah. Mereka percaya bahwa gelar “pencuri” itu adalah kebenaran, bukan sebuah kesalahan. Hanya adik perempuan kecilnya, Nadia, yang tetap percaya bahwa kakaknya tidak bersalah. Namun keyakinan itu tak cukup untuk mengubah opini keluarga besar. Dalam situasi penuh tekanan, Syamsul merasa tak ada tempat lagi baginya — tidak di pesantren, tidak di rumah sendiri. Dalam gejolak emosi dan kehampaan batinnya, ia memutuskan untuk meninggalkan rumah dan merantau.

Langkah pertama Syamsul membawanya ke Semarang — sebuah kota yang ramai namun penuh tantangan bagi siapa pun yang datang tanpa bekal yang cukup. Ia mencoba mencari pekerjaan demi hidup layak, namun tawaran tak kunjung datang. Hari-hari berganti menjadi minggu, minggu menjadi bulan. Lapar, kantuk, dan rasa frustasi menggerogoti semangatnya. Dalam kerentanan, tanpa sadar ia mulai melangkah ke jurang yang lebih gelap: mencopet. Awalnya ia menolak, namun kebutuhan untuk bertahan hidup pada saat itu lebih kuat dari harga dirinya. Di dalam bus yang penuh penumpang, ia mengambil barang dari tas seseorang. Namun alih-alih mendapatkan nafkah, ia tertangkap dan dihajar massa.

Di kantor polisi, berita tentang dirinya langsung menyebar hingga ke rumah keluarga di Pekalongan. Sikap mereka justru semakin keras. Ayahnya menolak datang menjenguk, kakaknya mencibir, dan hanya adik bungsunya yang datang. Dalam kunjungan itu, Syamsul menceritakan semua yang terjadi padanya — fitnah, penolakan pesantren, dan bagaimana hidupnya hancur. Nadia, dengan air mata yang berlinang, memutuskan untuk menebus Syamsul dari tahanan. Ia mengumpulkan uang seadanya, berbicara dengan pihak berwajib, dan membawa kakaknya keluar dari penjara. Bagi Syamsul, momen itu adalah titik balik batin yang sangat emosional: kasih sayang adiknya membangunkan kembali harapannya.

Setelah bebas, Syamsul merantau ke Jakarta dengan mimpi yang masih ia genggam: menjadi pengajar agama dan berdakwah. Namun di ibu kota, kehidupan tidak semudah yang ia bayangkan. Ia menghadapi penolakan demi penolakan dari masjid-masjid yang ia datangi, karena reputasi masa lalunya sebagai “mantan narapidana”. Hari-hari terasa berat, sampai akhirnya seorang ketua RT memberinya saran: tinggal di kos sederhana di Parung Barat dan cari pekerjaan yang layak secara halal.

Meski biaya kos terasa memberatkan, ia tetap bertahan. Namun tanpa pekerjaan tetap, ia kembali ke jalan gelap: mencopet. Di tengah hasil copetannya, ia menemukan sebuah foto seorang gadis cantik bernama Silvie. Foto itu membuatnya terkejut: Silvie adalah salah satu orang yang pernah ia copet. Rasa penasaran membawa Syamsul ke lingkungan tempat tinggal Silvie. Ketika bertanya tentang rumah yang ia cari, ia justru menemukan peluang menjadi guru ngaji untuk anak keluarga tersebut, seorang anak bernama Della. Dengan niat memperbaiki diri, ia menerima pekerjaan itu dengan sepenuh hati.

Seiring waktu, hubungan antara Syamsul dan Silvie tumbuh menjadi sesuatu yang lebih dari sekadar guru dan murid. Sikapnya yang sabar, rendah hati, dan penuh ketulusan mulai menarik perhatian Silvie. Namun di saat yang sama, ada kabar lain: Silvie awalnya direncanakan akan menikah dengan Burhan — orang yang dulu menjebak Syamsul di pesantren. Ketegangan batin kembali menerpa.

Melalui rangkaian kejadian tak terduga dan pemeriksaan lebih lanjut oleh keluarga Silvie, terungkap bahwa Burhan pernah dipenjara karena berbagai perbuatannya — termasuk fitnah terhadap Syamsul — dan bahwa tuduhan terhadap Syamsul dulu adalah sebuah kesalahan besar yang membuat pesantren menyesal. Kabar ini sampai ke Syamsul lewat telepon dan konfirmasi dari pengurus pesantren lama. Ia merasakan campuran emosi: lega, marah, sedih, namun juga memberi ruang untuk memaafkan.

Dengan kebenaran yang terungkap, keluarga Silvie membatalkan rencana pernikahan dengan Burhan. Kehidupan Syamsul mengalami kebangkitan baru. Ia menjadi lebih dikenal sebagai seorang ustadz yang mengisi acara dakwah di televisi dan menjadi teladan banyak orang. Keluarga di Pekalongan pun bangga melihat perubahan anak mereka menjadi sosok yang memberi manfaat bagi masyarakat luas.

Akhirnya, Syamsul menikah dengan Silvie. Kebahagiaan yang ia rasakan begitu utuh — hingga sebuah musibah menimpa. Silvie meninggal dunia dalam sebuah kecelakaan tragis, meninggalkan Syamsul dalam duka yang sangat dalam. Kesedihan yang hebat itu membuat ia kehilangan semangat berdakwah untuk sementara waktu. Namun, kasih sayang dan dukungan Zizi — gadis sederhana yang dahulu menaruh simpati padanya sejak di pesantren — perlahan-lahan menjadi kekuatan baru baginya.

Dengan waktu, Syamsul menemukan bahwa cinta bukan sekadar kehadiran fisik seseorang, tetapi pengorbanan, keikhlasan, dan kebersamaan yang telah membentuk dirinya menjadi sosok yang lebih matang dan lebih bijak. Dalam ketenangan baru itu, ia menikah dengan Zizi — bukan sebagai pengganti, tetapi sebagai bentuk cinta yang tumbuh dari penghormatan, kesetiaan, dan rasa syukur atas hikmah yang Allah berikan dalam setiap badai kehidupan.